Jeder Mensch hat ein Innenleben (Yin) und ein Außenleben (Yang). Grob vereinfacht ist das Außenleben sichtbar, das Innenleben verschleiert. 

Die inneren Welten sind ähnlich weit und facettenreich wie die äußere Welt, jedoch meist von bewusster Beobachtung völlig unberührt.  

Die Fähigkeit innere Prozesse wahrzunehmen ist nur schwach ausgeprägt, die Fähigkeit, innere Prozesse zu beeinflussen, noch schwächer und ein Lernprozeß findet - wenn überhaupt - nur zufällig oder unbewußt statt. Insofern entsteht früher oder später regelmäßig ein Ungleichgewicht und damit ein Bedürfnis nach innerem Wachstum.

Ähnlich wie im Außenleben bekannt besteht auch das Innenleben zu einem überwiegenden Teil aus Gewohnheiten, also mehr oder weniger bewußt und tief geprägten Mustern von Handlungs- und Vorgehensweisen, Tendenzen, Neigungen, Gefühlen, Haltungen, Gedanken und Konzepten.

Vor dem Hintergrund des eigenen physisch-emotional-mentalen und spirituellen Potentials können diese tiefen, inneren Handlungs-, Gefühls- und Denkmuster mehr oder weniger hilfreich sein. 

Die jahrtausende alte Erfahrung zeigt, dass es nicht leicht ist, diese innere Struktur intelligent und effizient im Hinblick auf die volle Ausschöpfung des menschlichen Potentials weiter zu entwickeln. Ohne äußere Hilfe (Lehrer) und eine intelligente, d.h. schrittweise und systematische Methode (Weg) und ausdauernde Veränderungen der inneren Gewohnheiten (Anstrengungen) kommt sonst das innere Wachstum schnell zum Erliegen.

Um alte Gewohnheiten durch neue, hilfreichere zu ersetzen, trainieren wir mindestens an zwei Tagen in der Woche. Wer schneller wachsen will, kommt öfter.

Wahres Taiji beginnt mit weichen, wellenartigen Bewegungen, um die Muskeln zu lösen und die Gelenke zu öffnen, benutzt hierfür den aktivierten (tiefen) Verstand. Schritt für Schritt wird der Verstand von den äußeren Bewegungsfolgen über die subtilen Veränderungen in den Gelenken und Muskeln immer tiefer über die inneren Kräfte bis hin zu den feinen Prozessen der Muskelaktivierung und Energetisierung geführt.(GongFu)

Regelmäßige aktive Meditation übt das Abschalten des oberflächlichen Alltagsverstands und die Aktivierung von Wahrnehmung, Intention  und Intelligenz auf den drei Ebenen des Tiefen Verstands (Jing, Qi, Shen bzw. GongFu, QiGong und NeiGong). Jenseits der Energetisierung und Motivation strebt Taiji schließlich über den voll entwickelten Tiefen Verstand hinaus.

Inneres Wachstum entsteht, wenn die Wahrnehmung sich fortwährend in vorher halb- bis unbewußte innere Prozesse vertieft und anschließend darauf aufbauend diese sukzessiv tieferen Prozesse zielgerichtet verfeinert werden (Intention). Im Zuge des Bemühens um eine feinere Wahrnehmung (Yin) halb- bis vollautomatischer innerer Prozesse und deren willentlicher Gestaltung (Yang) wächst das innere Verständnis (Intelligenz - Yong), welches schrittweise in die äußere Anwendung gebracht wird.

Dieser Weg des inneren Wachstums (chin. Dao) wurde bereits vor tausenden Jahren in den klassischen daoistischen Texten Yi Jing oder dem Dao De Jing formuliert. Der angestrebte Idealzustand (Taiji = chin. "das höchste Letzte") eines ausgewogenen Innen- und Außenlebens entspricht dem Ziel des Yoga (= sanskr. "Einheit") der indischen Yogis. Insofern ist Taiji ein praktisches Trainingssystem daoistischer Prinzipien (Chinesisches Yoga). 

+++  Intensives Training für alle die schnell und tief lernen wollen  - auch als totale Taiji-Anfänger möglich +++

Vor der ersten Teilnahme am Unterricht ist eine Besichtigung obligatorisch.

So erlebst Du die Art des Unterrichts und anschließend können Fragen beantwortet werden, die dabei entstehen. Diese Taiji-Schnupperstunde ist kostenlos.

Im Folgenden einige Eindrücke vom Training in Patrick's 9Clouds-Studio in Shanghai (2019)

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